Скарбниці світового зодчества
2006-10-28 15:55:02
Два пам'ятника, що знаходяться на території сучасних Індонезії й Камбоджі, багато що об'єднує. По-перше, вони побудовані в країнах, територіально далеко розташованих від України. По-друге, архітектурні ансамблі були створені більше тисячі років тому. По-третє, протягом кількох століть людство навіть не підозрювало про їхнє існування. Створені архітектурні комплекси – це результат високої майстерності зодчих, що жили в VIII-X століттях н.е., при цьому їх імена залишилися невідомими. Творці ансамблів Боробудура і Ангкор-Вата використовували напрацювання індійських зодчих, що жили за тисячу років до появи майстрів двох пам'ятників світового значення. На превеликий жаль, європейці – нечасті гості в тутешніх місцях. І не тому, що вони байдужі до цих комплексам стародавнього зодчества. Ні. Занадто далеко вони розташовані від держав Старого Світу. До того ж, Камбоджа, поки не має можливості, забезпечити повну безпеку іноземним туристам і нормальні умови перебування в країні. Буддійське святилище, в якому викладено вчення Будди Архітектурний комплекс розташований в 42 км від міста Джокьякарте в гірській місцевості. Будівельники гігантського храмового комплексу Боробудур (означає багато Будд – близько 500) намагалися відтворити на острові Яви легендарну гору Міру із староіндійської міфології і також її величезну золоту вершину, на якій покоїться весь всесвіт. Вважається, що результатом з'явився найбільший монумент Південної півкулі. Боробудур з усім різноманіттям його загострених башточок, зображень і статуй Будди. І зараз, після XII сторіч, комплекс здається фантастичним твором стародавньої архітектури. З висоти пташиного польоту Боробудур постає у вигляді величезного геометричного знака та сакрального символу «мандала», тобто діаграми світобудови, в якій об'єднані Небо і Земля. Комплекс був побудований на пагорбі і навколо пагорба, Тому за формою він являє собою ступінчасту піраміду. Вона досягає висоти 34 м і, згідно з багатьма оцінками, складається з 55000 м3 каменю. Внизу розташовані, п'ять квадратних терас, що символізують мир Землі. Над ними – три круглі верхні тераси, що представляють світ Духа. Так було задумано архітекторами минулого. Прочанам, які приходили в Боробудур, доводилося повільно підніматися із земної сфери в духовну. На верхніх терасах рядами розташовані дзвоновидні святилища (ступа), всередині кожного, з яких зберігається фігура Будди. На вершині споруди, в центрі найвищої тераси знаходиться святилище діаметром 15 м, що символізує вищу мету і центральне поняття буддизму, НІРВАНУ, тобто духовну свободу або саме Небо. Відвідувачі повинні слідувати чітко по дорозі процесій. Щоб піднятися на наступну терасу, потрібно обійти повністю терасу нижче. Повертати можна тільки наліво, оскільки поворот в інший бік означає звернення до зла. Шлях довжиною приблизно в 5 км веде через одне з найбільших зібрань буддійського мистецтва. На 1500 рельєфах зображені сцени з життя Будди і ілюстрації до його вчення, – справжня енциклопедія буддизму, але тільки кам'яна. Сотні інших рельєфів представляють різні сцени зі звичайного життя: роботу в полі, сімейне життя, кораблі в бурю, танцюристів, мавпочок і військові події. Вони дають уявлення про життя яванців в IX столітті. Спочатку всі ці рельєфи були розмальовані яскравими фарбами . І взагалі вся споруда дуже нагадує індійські споруди. Боробудур був побудований близько 800 р. н.е. династією Саілендара. Ймовірно, щоб звести храмову гору, знадобилося більше 75 років. На будівництві були зайнято багато робітників, ремісників і скульпторів (точні дані не збереглися). Але через два століття комплекс був покинутий. Він поступово руйнувався і приходив в занепад. Пізніше, до нього підступили джунглі, які закрили одне з чудес світу на довгі і довгі часи. Комплекс був виявлений несподівано на початку XIX ст. одним з офіцерів англійських експедиційних військ, що вступили на острів Яву. Дерева і чагарники знищувалися майже 100 років. І в 1907 році голландські археологи почали реставрацію Боробудура. У 1970-80 рр.. реставраційні роботи проводилися під керівництвом і фінансової підтримки ЮНЕСКО. Недалеко від Боробудура знаходиться і інший знаменитий пам'ятник – храмовий комплекс Прамбанан, побудований в IX-Х ст. н.е. Тут також безліч кам'яних барельєфів. На них представлені сцени з індійського епосу «Рамаяна». Тут є зображення міфічних тварин, у тому числі і смішних мавпочок, небесних дерев, а головне – бога Шиви, творчої і руйнівної світ. Головний храм Прамбанан (20 сторін, 49 метрів висоти) присвячений саме богу Шива, і всередині нього знаходиться 3-х метрова статуя цього 4-х рукого божества. А в іншому приміщенні – розмістили статую його дружини Дурги, відомої як Струнка Дева. По обидва боки храму Шиви – ще два храми. Вони присвячені богам Вішну і Брахмі, шанованих в індуїстській релігії. Ангкор-Ват – комплекс індуїстської культури Це – фантастичний зразок індуїстської архітектури, але який знаходиться не в Індії, а – в Камбоджі. Там цар і бог Сурьяварман II спорудив в XII столітті величезний храм Ангкор-Ват і присвятив індуїстському богу Вішну. Ангкор-Ват служив у той час одночасно і святилищем, і усипальницею самого Сарьявармана. Кхмери, що правили з IX до XV століття великим державою Камбоджа, вважали, що вони самі – земне втілення Вішну. Ангкор-Ват – це щось на зразок небесного палацу, в якому може перебувати дух царів. Комплекс займає величезну площу – 260 кв. км, де стоять ще 200 храмів. У геометричному плані він володіє неймовірними розмірами. Зовнішня стіна оточує ділянку в 1,95 км2. Головна, святиня знаходиться у вежі висотою 61 м, куди можна потрапити, пройшовши ще одні ворота, сходи та відкриті двори. Вона оточена чотирма нижчими вежами, в яких зберігаються чотири інші святині. Пишні прикраси в храмі Ангкор-Ват ніяк не відповідають суворості його геометричних пропорцій. На каменях різьба: живі сценки з індійської міфології. Розкішні боги і богині злилися в еротичних обіймах. Історичні персонажі з минулого кхмерів відображені на рельєфах протяжністю в сотні метрів. Одна з найзнаменитіших і найчастіше зустрічаються тут фігур – Апсара, у кхмерів це – богиня-танцівниця. Ангкор-Ват – це незвичайне архітектурне спорудження. Можна тільки дивуватися, як вдало при такій строгості геометричних форм тут «скомпоновані» будівельні матеріали і простір, при цьому, як відомо, в той час будівельна техніка була досить нерозвиненою, а арочні купольні споруди були ще невідомі в Азії тоді. Сцени, вибиті на камені, здається різьбленням по дереву. Недалеко від Ангкор-Ваті знаходиться АНГК-Тхом, побудований в XIII столітті н.е. В центрі комплексу коштує буддійський храм Байон. Само споруда прикрашена баштами і прямокутними галереями, а також святилищем. На рельєфах відображені володарі і танцівниці, що сидять верхи на слонах і оточені натовпами народу. У цих місцях шанобливим богом був Локешвара, тобто Будда, але що досяг стану нірвани. На вершинах башт храму – чотири усміхнених лику, що втілюють стан блаженної безтурботності.
ДЖЕРЕЛО: Будівництво іреконструкція