Японська архітектура зміна зодческая орієнтирів після революції Мейдзі
2006-11-14 12:08:30
Японське зодчество, «варівшееся» тривалий час у своєму соку, тільки 150 років тому початок широко використовувати європейські принципи містобудування. Це трапилося після революції Мейдзі в 1868 році. Однак і сьогодні японські майстри часто застосовують традиційні методи будівництва, оскільки висока сейсмічність островів накладає відбиток на їхню діяльність. Слідами найдавніших поселень на японському архіпелазі датуються кам'яним століттям (епоха неоліту), хоча вчені вважають, що ця територія була населена ще за часів палеоліту. Сьогодні на території Японії знайдено велику кількість могильників, тут їх називають «кофун» (найбільші з них відносяться до V століття н.е.). Цікаво те, що усипальниці японських правителів, наприклад Нинтоку і Одзин, за площею більше будь-який з єгипетських пірамід. У VII столітті н.е. було побудовано синтоїстське святилище Ісе, яке стало прототипом багатьох храмових споруд в Японії. Ісе складається з 2-х комплексів, причому по архітектурі – це зовсім однакові cтроенія. І зроблено це спеціально, оскільки кожні 20 років проводиться церемонія переміщення божества з одного комплексу в інший. Саме на японських островах знаходиться одне з найбільших в світі дерев'яних споруд – храм Тодайдзі в місті Нара, побудований в XVII столітті. За даними фахівців, спочатку цей храм був набагато більший, але з часом деякі його споруди були втрачені. Дослідники історії японського зодчества стверджують, що провідними архітекторами феодалізму були майстри справ будівельних, якщо ж говорити точніше, так корабельних, – з сімейства Інабе. На думку фахівців, розвиток японської архітектури було тісно пов'язане з технологіями обробки дерева. Одна з особливостей зведення будівель в Японії 200-300 років тому – це те, що практично всі японські споруди являють собою комбінацію прямокутних елементів, за винятком павільйону Юмедоно в храмі Хорюдзи в місті Нара і 3-х ярусної пагоди храму Анракудзі (префектура Нагано), де в конструкції використані 8-ми вугільні елементи. Всі будівлі являють собою комбінації опорно-балкових структур з осьовою симетрією. Розвиток японських міст Місто Хейдзьо (або інший варіант написання Хейан), що став столицею Японії в VIII столітті н.е., будувався за прямокутної схемою, імітуючи принципи китайського містобудування. Саме тут покладено початок розвитку культової та палацової архітектури. Місто було сплановано у вигляді чотирикутника розміром 5,5 х5 км і розбитий на регулярні квартали. В межах кварталів було багато одноповерхових будівель, що мали вільне планування. А от легка каркасна конструкція будівель і підняті над землею дощаті підлоги продовжують японські традиції містобудування. Але в той же час для багатьох японських міст вишукана простота – це не тільки спосіб життя, а й особливості житлової архітектури. Обов'язковою приналежністю будинку, як правило, є ретельно оберігає шматочок живої природи. Японський сад, будь це крихітний ділянку або великий парк з ставками, альтанками, містками, замшілими камінням, завжди представляє об'єкт тонкого і серйозного архітектурної творчості. На відміну від середньовічних міст Європи, що представляли собою величезний архітектурний комплекс, в Японії міське будівництво розглядалося як окреме явище, тобто місто і його складові частини не були чимось цілісним. Будинки будувалися так, щоб у потрібний момент їх можна було б демонтувати, перемістити і заново зібрати на новому місці. Це правило стосувалося як житлових будинків, так і храмів. Будинки в Японії розглядалися як утилітарна річ, чимось подібне кораблю, які можна переміщати по країні або взагалі демонтувати і побудувати на цій ділянці щось нове. Подібним чином побудована столиця Японії – Токіо, раніше її називали Едо (місто було засновано в XVII столітті), в якому, до речі, майже повністю відсутній вплив китайської архітектури. У Едо тривало будівництво замків і храмів, а також з'явилися світські будівлі: готелі та банки, ресторани і театри. В даний час в Токіо швидко зносяться старі будівлі, якщо це треба, а замість них – з'являються нові, як і в середньовіччі. І сьогодні японці використовують багато принципів спорудження житлових і нежитлових будівель, які були розроблені в VIII-X ст. Якщо ж брати релігійні об'єкти, то в Японії кожне божество мало свій храм. Наприклад, три морських божества шануються в синтоїстському храмі Суміесі в місті Осака, де споруджено три однакових святилища для кожного божества. Причому будови розташовані один за одним, а весь комплекс чимось нагадує три кораблі у відкритому морі. А от у храмі Касуга в місті Нара для божеств побудовано 4 поруч стоять святилища. Пізніше ця ідея – будівля символізує шановане божество – була перенесена на буддистські храми. Наприклад, в Кондо знаходиться об'єкт шанування – зображення Будди, а ось пагода є гробницею, в яку помістили коштовності як символ «попелу» Будди. В Японії, як правило, пагоди багатоярусні – п'яти-або шестиповерхові, але насправді чинним є тільки перший поверх, решта – декоративні. Вони виконують певну архітектурну роль – надання будовою більш строго вигляду, а також якоїсь привабливості, «гуманного виду» і зовнішнього чарівності. Саме в такому стилі побудована пагода в храмі Якусидзи в місті Нара. Особливості японської архітектури проявилися і в будівництві імператорських палаців. Для них характерна піднесеність статі над землею, а на височини розташовувалося крісло імператора. До нашого часу дійшов єдиний зразок такої архітектури – Кіото Госе (імператорський палац), який був реконструйований в XVII столітті. В архітектурному відношенні виділяється церемоніальний зал імператорського палацу в Кіото. А новий імператорський палац Кацура був побудований в середні століття в Кіото. У його зодчество були привнесені елементи дизайну, характерні для розважального кварталу міста. А також в палаці була застосована вільна компонування простору. Палац постійно добудовувався протягом 50 років зусиллями двох поколінь сімейства Хатідзе-номія. Архітектурні зміни Як відомо, Японія покінчила з феодалізмом і зробила крок до зовнішньої відкритості в 1868 році, щоб долучитися до західних норм життя і перейняти західний стиль в міському будівництві. З цією метою багато архітекторів із США і Європи були запрошені до Японії для надання допомоги в проектуванні громадських будівель і фабрик. У 1871 році для підготовки своїх фахівців була також відкрита вища школа Кобу Дайгаку – предтеча архітектурного відділення Токійського університету. Не випадково, багато будівель в Йокагама, Кобе і Нагасакі в кінці XIX століття були побудовані в західному стилі. З часом випускники Кобу Дайгаку почали конструювати будови в західному стилі. Саме завдяки їхнім зусиллям з'явилися на островах Банк Японії і Токійський вокзал архітектора Кінго Тацуно і Імператорський палац Акасака зодчого Токума Катаяма. Однак через підвищеної сейсмічності на японських островах було потрібно, по-перше, збільшити товщину колон і стін, що призвело до надмірної громіздкість будівель, по-друге, не можна було будувати будівлі вище 31 м. У ХХ столітті японці розробили точний варіант вимірювальних систем « Ківар »і« татамі-вари »і розвинули спеціальну геометрію, відому в світі як« кікудзюцу ». В даний час в Японії діють більше 10-ти найбільших японських компаній з конструкторськими відділами, активно працюють також за кордоном. Всі вони ведуть своє сходження від будівельних династій періоду Едо. У ХХ столітті японські архітектори виявили, що фундаментальні принципи сучасного зодчества дуже схожі: як приклад, з одного боку, вільне оперування простором в японських опорно-балкових структурах, а з іншого – модульний принцип координації. Керуючись загальними принципами, відомі зодчі Тецуо Йошіда, Куніо Маекава, Кендзо Танге, Кіенорі Кікатуке та інші розробили придатну для японської реальності архітектурну модель. Одним з вдалих результатів цієї роботи стало проектування Танге будівлю управління префектури Кагава, разюче поєднує традиційну форму і сучасне зодчество. Значний прогрес японської архітектури став помітний для всіх під час Літньої Олімпіади-1964 в Токіо. До Ігор був побудований комплекс спортивних споруд, спроектований Танге. Будівля олімпійського гімнастичного залу має вигнуту дах, воскрешающую японську традицію. Але Танге з успіхом зумів переплавити японський традиціоналізм в універсальну форму. Споруджений в Токіо стадіон став конкурентоспроможним у порівнянні з іншими індустріальними країнами. У наступні роки світове значення отримала діяльність декількох архітекторів. Крім Танге, світ дізнався про нову плеяду архітекторів, які творили свої архітектурні шедеври не тільки в Японії, але і за кордоном – Кікутаке, Фуміхіко Маки (лауреат Пріцкерівської премії – 1992), Арата Ісодзакі (він проектував олімпійські об'єкти для каталонської Барселони-1992), Кісі Курокава, Тадао Андо і багатьох інших архітекторів. Завдяки їм в Японії тепер є енергійна і творча архітектурна школа. У той же час японські архітектори не сковують свою творчість рамками традицій, а навпаки – розвивають нові форми вільного самовираження. Проте в їх творчості виявляються так звані «японізми». Наприклад, метод стінових блоків архітектора Андо на перший погляд не має нічого спільного з традиційно японської опорно-балочної конструкцією. Але згадаємо, що на початку своєї діяльності архітектор Андо займався модернізацією торгових домів в місті Осака, зводилися за принципом «татамі-вари», – у вигляді доданих один до одного окремих просторових осередків. Фахівці в сфері архітектури вважають, що варто звернути увагу на деякі принципи (головне – гнучкість, закладена в традиційні споруди) проектування та будівництва хмарочосів. Як відомо, невисокі пагоди, надводні вежі, побудовані в сейсмічних зонах Японії, не були піддані падінню і залишаються на своїх місцях протягом кількох століть. Сергій Лебедько
ДЖЕРЕЛО: «Будівництво та реконструкція» № 10