Все про будівництво та ремонт

Вони називали його «poverello», бідним, проте після його смерті побудували в його честь одну з найпрекрасніших і багато прикрашених церков світу. Франциск з Ассізі, син багатого торговця сукном, народився в 1181 році в провінції Умбрія. Незважаючи на блискуче майбутнє, він зрікся всіх земних благ і з благословення Папи заснував в 1209 році орден жебракуючих ченців, який швидко почав користуватися успіхом. Крім місіонерської діяльності вищими цілями ордена були відмова від розкоші, а також догляд за хворими і пригнобленими людьми.

Після місіонерських поїздок по Південній Франції і Єгипту Франциск повернувся в Ассізі, відмовився від власного будинку і жив в будинках і притулках, які заможні громадяни передавали ордену. Уже майже осліпнув, він написав в саду Сан-Даміано «Пісню сонцю», одне з перших віршів на італійській мові. У момент своєї смерті 3 жовтня 1226 у нього не було абсолютно нічого, і він помер, витягнувшись голяка на кам'яній підлозі.

Нижня і Верхня церкви

Навіщо ж було необхідно будувати таку церкву? Чому її повинні були розписувати найкращі художники того часу? Уже через два роки після смерті Франциска і через день після його канонізації 17 липня 1128 почалися роботи з будівництва Божого храму, який не повинен був стати ні монастирем, ні богодільнею, – планувалося побудувати церкву для поховань. Сам Франциск вибрав для свого вічного заспокоєння «Пагорб пекла», оскільки це місце нагадувало про страждання Христа на Голгофі. У 1230 році його мощі були перенесені в знову відбудовану церкву.

З архітектурної точки зору в Середні століття ця церква вважалася чудом світу, оскільки один над одним були побудовані одразу дві розкішні церкви. Ця ідея приписувалася улюбленому братові святого Елії Кортоне. Якщо в Нижній церкви (1228-1230 роки) в средокрестии, нефі і в потужних ребрах, що підтримують купол, помітно прояв романського стилю, характерного для культових споруд епохи раннього християнства, то Верхня церква (1230-1253 роки) зводилася як зальна з одним нефом , тобто тут позначився вплив готичного стилю, і перш за все каплиці Сент-Шапель в Парижі.

Монастирський комплекс в Ассізі є найбільш значний художній комплекс XIII-XIV століть в Італії. Обидві церкви розписані прекрасними фресками, виконаними художниками Чімабуе, Джотто, Пьетро Ло-ренцетті і Сімоне Мартіні. Перш за все, це фрески 25-річного Джотто у Верхній церкви, створені між 1296 і 1304 роками, які вже на той час вважалися сенсацією. Житіє святого Франциска передано в 28 епізодах. Художник створив тут не тільки нову пластику. Особи його фігур носять індивідуальні риси, а ландшафт гармонує із зображеною сценою. ЮНЕСКО оголосило ці фрески надбанням світової культури.

Руйнування фресок

1997 рік був роком, який в Ассізі не забудуть ніколи, тому що 26 вересня провінції Умбрія і Мархи потрясли два потужні підземні поштовхи. Обрушилася частина Верхньої церкви, чотири людини загинуло під її руїнами, а 200 квадратних метрів фресок були зруйновані. На той час в країні було близько 50 тисяч бездомних, проте увагу світової громадськості було залучено до архітектурного дива. Зараз у Нижній церкви встановлено простий кам'яний саркофаг з мощами святого Франциска, який став предметом паломництва мільйонів людей з усього світу. Протягом декількох сторіч труну святого Франциска вважався втраченим, поки його не виявили замурованих в крипті Нижньої церкви.